Мы родом ...

В мае 2012 года начался новый президентский срок Владимира Путина. За полгода до этого истек срок путинской стабильности.

Болотная.. Проспект Сахарова.. Поклонная.. Лужники.. Чистые Пруды. Время ускорилось. Потекло по-другому.

---

Что будет дальше? Кто будет героем завтрашнего дня? Навальный? Удальцов? Яшин? Ксения Собчак? Или совсем другие люди? Мы видим их на экране, видим на трибунах. В гуще людей на площадях. Иногда - под стражей. Но что у них на уме? И что на сердце? Что ими движет и какие чувства они испытывают? Азарт, страх, любовь .. а может разочарование -- как узнать?


Начиная снимать наш фильм, мы решили ответить именно на эти вопросы. Мы не ведем летопись протестов, не делаем репортаж о происходящем. Мы фиксируем мысли и эмоции лидеров. Мы хотим понять куда они ведут нас. К чему зовут. Даже тогда, когда им самим грозит срок.

( Читать дальше ... )

Как и на чём восстановить чувство единства

Вот уже более двух десятилетий, несмотря на громкое шествие капитализма по России, раз в году, 9 Мая, все мы снова становимся советскими людьми.

От той, воспетой в песнях Страны Советов, не осталось почти ничего. И тем не менее утром 9 Мая мы ждём привычных сладостных впечатлений. Голоса диктора, который торжественно рассказывает нам, как по Красной площади идут колонны танков и как печатают перед Мавзолеем шаг гвардейские полки. Мы ждём, когда по гранитной брусчатке прогрохочут прославленные танки и проедут стерегущие Родину грозные ракеты. Потом, уже в самом конце парада, о давней Победе нам напомнит сводный военный оркестр. И нам, конечно же, покажут кадры старой хроники: с маршалом Жуковым на белом коне, с брошенными к подножию Мавзолея знамёнами поверженной Германии… И всеми нами, независимо от того, любим мы или проклинаем тов. Сталина, голосуем ли за Медведева, Путина или за Зюганова, станет и сладко, и больно на душе. Сладко потому, что мы всё-таки победили. А больно потому, что Победа досталась слишком большой ценой. Больно ещё и потому, что родители наши да и мы сами живём много хуже, чем побеждённые нами немцы.

Спасибо деду

Настоящих ветеранов осталось совсем немного. Скоро их не останется вовсе. Социологические опросы показывают, что молодёжь воспринимает войну по-иному, чем их родители и деды. Ушли и уходят из памяти детали: названия великих битв, имена прославленных маршалов и героев, направления «десяти сталинских ударов», даты кровопролитных сражений. И тем не менее именно в этот день жители городов, независимо от возраста, благосостояния или партийных предпочтений, высыпают на улицы городов, а молодые люди раздают прохожим гвардейские ленточки и пишут на стёклах своих импортных авто: «Спасибо деду за Победу».
 9 Мая - это, пожалуй, единственный день, когда мы, россияне, чувствуем себя единой нацией, единым народом. Чувствуем себя советскими людьми. Но что такое советский человек? Согласно социологическим опросам, большинство из ныне живущих в России не хотели бы снова оказаться в СССР и снова стать участниками «социалистического строительства».

От желания вернуться в «светлое прошлое» нас отталкивают жуткие данные о той цене, которую платил народ за «победное шествие коммунизма», за помощь народам Азии, Африки и Латинской Америки, за «торжество социализма» в странах Восточной Европы.

В «советском человеке» живут страхи о бесконечных чистках, процессах, ночных арестах. Даже сегодня, двадцать лет спустя после отмены цензуры, открываются сведения о новых тайных захоронениях. Мы узнаём из архивов о том, как колхозников ссылали в Сибирь за то, что они не выработали установленную норму трудодней. О том, что за владение теплицей или за разведение кроликов можно было угодить в ссылку. Старшее поколение хорошо помнит, как колхозникам урезали приусадебные участки и отбирали скотину, чтобы селяне, не дай бог, не заработали лишнего. А ветераны, прошедшие 9 Мая по Красной площади, наверное, слышали о том, как их менее удачливых однополчан, потерявших в боях кто руку, кто ногу и вынужденных нищенствовать, принудительно выселяли из городов, чтобы они не портили своими культями лица социалистической столицы. А таких «нищенствующих инвалидов» по стране после войны насчитывалось около 100 000.

( Читать дальше ... )

Как и на чём восстановить чувство единства

Вот уже более двух десятилетий, несмотря на громкое шествие капитализма по России, раз в году, 9 Мая, все мы снова становимся советскими людьми.

От той, воспетой в песнях Страны Советов, не осталось почти ничего. И тем не менее утром 9 Мая мы ждём привычных сладостных впечатлений. Голоса диктора, который торжественно рассказывает нам, как по Красной площади идут колонны танков и как печатают перед Мавзолеем шаг гвардейские полки. Мы ждём, когда по гранитной брусчатке прогрохочут прославленные танки и проедут стерегущие Родину грозные ракеты. Потом, уже в самом конце парада, о давней Победе нам напомнит сводный военный оркестр. И нам, конечно же, покажут кадры старой хроники: с маршалом Жуковым на белом коне, с брошенными к подножию Мавзолея знамёнами поверженной Германии… И всеми нами, независимо от того, любим мы или проклинаем тов. Сталина, голосуем ли за Медведева, Путина или за Зюганова, станет и сладко, и больно на душе. Сладко потому, что мы всё-таки победили. А больно потому, что Победа досталась слишком большой ценой. Больно ещё и потому, что родители наши да и мы сами живём много хуже, чем побеждённые нами немцы.

Спасибо деду

Настоящих ветеранов осталось совсем немного. Скоро их не останется вовсе. Социологические опросы показывают, что молодёжь воспринимает войну по-иному, чем их родители и деды. Ушли и уходят из памяти детали: названия великих битв, имена прославленных маршалов и героев, направления «десяти сталинских ударов», даты кровопролитных сражений. И тем не менее именно в этот день жители городов, независимо от возраста, благосостояния или партийных предпочтений, высыпают на улицы городов, а молодые люди раздают прохожим гвардейские ленточки и пишут на стёклах своих импортных авто: «Спасибо деду за Победу».
 9 Мая - это, пожалуй, единственный день, когда мы, россияне, чувствуем себя единой нацией, единым народом. Чувствуем себя советскими людьми. Но что такое советский человек? Согласно социологическим опросам, большинство из ныне живущих в России не хотели бы снова оказаться в СССР и снова стать участниками «социалистического строительства».

От желания вернуться в «светлое прошлое» нас отталкивают жуткие данные о той цене, которую платил народ за «победное шествие коммунизма», за помощь народам Азии, Африки и Латинской Америки, за «торжество социализма» в странах Восточной Европы.

В «советском человеке» живут страхи о бесконечных чистках, процессах, ночных арестах. Даже сегодня, двадцать лет спустя после отмены цензуры, открываются сведения о новых тайных захоронениях. Мы узнаём из архивов о том, как колхозников ссылали в Сибирь за то, что они не выработали установленную норму трудодней. О том, что за владение теплицей или за разведение кроликов можно было угодить в ссылку. Старшее поколение хорошо помнит, как колхозникам урезали приусадебные участки и отбирали скотину, чтобы селяне, не дай бог, не заработали лишнего. А ветераны, прошедшие 9 Мая по Красной площади, наверное, слышали о том, как их менее удачливых однополчан, потерявших в боях кто руку, кто ногу и вынужденных нищенствовать, принудительно выселяли из городов, чтобы они не портили своими культями лица социалистической столицы. А таких «нищенствующих инвалидов» по стране после войны насчитывалось около 100 000.

( Читать дальше ... )