ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Слон, трущийся о дерево

Картина дня: Рулант Саверей, «Слон, трущийся о дерево» (1608-1612 гг)

На этой прекрасной работе фламандского мастера времен Золотой Эры голландской живописи мы можем видеть слона, который, будучи искусанным мелкими насекомыми, безуспешно трется спиной о дерево, пытаясь унять боль. Судя по расхристанному, печальному виду слона, получается у него плохо.



Следует заметить, что Саверей обожал насыщать свои картины мифологическим или христианским подтекстом — и слон здесь, несомненно, символ власти, символ государства, символ «левиафана» Гоббса. ©
Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
В апреле, 15 числа, прошел день рождения великого художника и изобретателя Леонардо да Винчи.

Вот уже почти пять столетий неизменный интерес среди ученых вызывает наследие Леонардо да Винчи. Сегодня он известен в первую очередь как художник, чьи шедевральные полотна украшают самые известные музеи мира. Загадка улыбки Мона Лизы до сих пор вызывает десятки самых безумных теорий, а на знаменитой фреске Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» исследователи видят предсказание конца света. Однако Леонардо был и не менее талантливым изобретателем, который открыл для человечества новую ступень развития. Человек, чья гениальность была признана еще при жизни, во многом опередил свое время. Сконструировав по чертежам Леонардо да Винчи машины, исследователи доказали, что именно ему принадлежат «авторские права» на парашют, вертолет, акваланг, пулемет, автомобиль и массу других механизмов, без которых невозможно представить современную цивилизацию. Современные испытания устройств, выполненных по чертежам Леонардо, показали — они работают!

Такой многогранный человек просто не мог быть не признанным и продолжал усердно работать до самой смерти. Все это вызывает огромный интерес вокруг жизни и взглядов известного творца.

Ниже представлена коллекция самых знаменательных творений Леонардо да Винчи, а также факты из жизни гения. ©

Первый в истории велосипед


Читать и смотреть дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Русское Средневековье: Начало печатного слова
О первых шагах русского книгопечатания

Звучащее слово заденет вас мимоходом и скроется за углом памяти. Электронное слово, дикое, полуграмотное, прошамкает что-то и ощетинит свой щербатый рот. Но печатное слово встанет твёрдо, строго, величественно – и ничего с ним не поделаешь: не вырубишь топором, не смоешь водой, ни сожжёшь.


Электронные и аудиокниги в сравнении с напечатанной, бумажной – всё равно что разряженные пёстро нувориши перед потомком древнего дворянского рода. Чтение отредактированной, свёрстанной и отпечатанной в типографии книги стало делом вкуса, воспитания и, может быть, даже престижа. Читающий напечатанное на бумаге слово приобщается к традиции, которая появилась 450 лет назад, вместе с первой на Руси типографией. ©
Читать дальше, /+ 5 сканов/ ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Мифы о Средневековье

Глупые мы людишки. Себя не знаем, а куда-то постоянно лезем, хотим что-то доказать.

Представьте себе, что мы - люди, достаточно развитые и дошли до создания беспроводного интернета, но всё ещё продолжаем верить в глупые мифы о средневековье. И даже не хотим знать настоящей истории.

Сегодня, я расскажу Вам несколько тайн и мифов средневековья... ©

1. Научный прогресс стоял на месте

Миф: Эти времена имели своё название "темные века" по причине того, что любой ученый, который осмеливался изучать устройство вселенной, рано или поздно приходил к тому, что понимал, что церковь врет и Земля круглая. За это католическая церковь была готова любого упечь за решетку. Для неё эти открытия были фигнёй и аморальной ересью, ведь согласно их вере, Земля плоская и другого просто быть не может.

Реальность: Хочу Вас огорчить, но монахи в своё время были самыми образованными людьми в Европе, даже короли были, по сравнению с ними дурачками. Христианство шагало по Европе, везде строились монастыри, а вместе с ними пришли монахи и их большие библиотеки. Монахи были почти единственными образованными людьми в раннем средневековье, и почти всё, что мы знаем о Европе этого периода было написано ими.

Шло время, и церковь шагнула на ступеньку выше и начала создавать институты для содействия сохранению знаний, которые они принесли и постоянно умножали. Вы возможно слышали о некоторых из них: Оксфорд, Кембридж и Парижский университет, это оплот церковных знаний.

Представьте себе, что необразованный люд получал огромный багаж знаний и это требовало времени. Минимум 7 лет, а для степени доктора все 12, а то и 15 лет. Университеты преподавали языки, благодаря которым многие старинные учения были переведены на английский и французский. Представьте себе, что это всё было на фоне царящей в Европе безграмотности и невежества.

Примерно в то же время, крестовые походы приносили тайны и знания из далеких мусульманских земель. Идеи, такие как компас и астролябия пришли на Запад через Испанию, которая отправила рыцарей в далекие мусульманские страны. Итальянские купцы вернулись из Северной Африки и привезли арабские цифры...

Никто не отрицает, что медицина была в зачатке, но уже тогда "врачи" изучали антисептики и искали лечащие мази, в основном устраивая массовую резню трупов в подвалах церквей. Кругом была грязь и антисанитария, с которой невозможно было бороться в средневековье... Или нет?

Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Часть 4: США и библиотеки

Как мы увидели в предыдущих статьях, авторское право было придумано не в США. Отцы-основатели принесли его с собой на новую родину. Тем не менее, монополию на идеи приветствовали далеко не все. Томас Джефферсон писал:

Если природа создала что-то менее пригодное для частной собственности, чем все остальное, так это акт мыслительной силы, под названием идея, которой человек может обладать исключительно лишь до тех пор, пока он приберегает ее для себя; но в тот самый момент, когда она оглашена, она вторгается в обладание каждого, и получивший ее не может отказаться от обладания ею. Другая характерная ее черта — что никто не обделен из-за того, что любой другой обладает ею целиком. Тот, кто воспринимает от меня идею, получает знание сам, не умаляя моего; как тот, кто возжигает свою свечу от моей, обретает свет, не оставляя меня во мраке. То, что идеи должны свободно распространяться от одного к другому по всему миру во имя морального и взаимного наставления человека и улучшения его благосостояния, кажется, было намеренно и великодушно предусмотрено природой, когда она придала им способность распространяться подобно огню в пространстве, так что ни в одной точке плотность их не уменьшается, а также сделала их подобными воздуху, в котором мы дышим, движемся и физически существуем, ибо невозможно заточить их в узилище или приобрести в исключительную собственность. А значит, изобретения по самой своей природе не могут быть предметом собственности.

В конечном итоге был достигнут компромисс и конституция США оказалась первым документом, в котором указывались причины, по которым учреждался копирайт (и патенты). Это очень простая и прямолинейная формулировка:

… содействовать развитию науки и полезных ремёсел...

Читать дальше ... )
ext_842961: (pic#)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Часть 4: США и библиотеки

Как мы увидели в предыдущих статьях, авторское право было придумано не в США. Отцы-основатели принесли его с собой на новую родину. Тем не менее, монополию на идеи приветствовали далеко не все. Томас Джефферсон писал:

Если природа создала что-то менее пригодное для частной собственности, чем все остальное, так это акт мыслительной силы, под названием идея, которой человек может обладать исключительно лишь до тех пор, пока он приберегает ее для себя; но в тот самый момент, когда она оглашена, она вторгается в обладание каждого, и получивший ее не может отказаться от обладания ею. Другая характерная ее черта — что никто не обделен из-за того, что любой другой обладает ею целиком. Тот, кто воспринимает от меня идею, получает знание сам, не умаляя моего; как тот, кто возжигает свою свечу от моей, обретает свет, не оставляя меня во мраке. То, что идеи должны свободно распространяться от одного к другому по всему миру во имя морального и взаимного наставления человека и улучшения его благосостояния, кажется, было намеренно и великодушно предусмотрено природой, когда она придала им способность распространяться подобно огню в пространстве, так что ни в одной точке плотность их не уменьшается, а также сделала их подобными воздуху, в котором мы дышим, движемся и физически существуем, ибо невозможно заточить их в узилище или приобрести в исключительную собственность. А значит, изобретения по самой своей природе не могут быть предметом собственности.

В конечном итоге был достигнут компромисс и конституция США оказалась первым документом, в котором указывались причины, по которым учреждался копирайт (и патенты). Это очень простая и прямолинейная формулировка:

… содействовать развитию науки и полезных ремёсел...

Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

History of Copyright

Об авторе:
Рикарде Фальквинге — основатель Пиратской Партии Швеции. В 2009 году Пиратская Партия прошла в Европарламент, набрав больше 7% голосов. В 2010 Рикард Фальквинге вошёл в список 100 самых влиятельных людей Швеции по версии журнала Fokus. В 2011 он уступил место руководителя партии Анне Троберг и сосредоточился на пропаганде идей Пиратского Интернационала, выступая с лекциями по всему миру.


В этой серии из семи статей я хочу рассказать историю авторского права от 1350 года до наших дней. Эта история довольно сильно отличается от того, что обычно рассказывают представители индустрии копирайта. ©
Часть 1: Чёрная смерть

Мы начнём с прихода в Европу чёрной смерти в 1350-х годах. Европейские страны пострадали от чумы не меньше остального мира. Европе понадобилось больше 150 лет на то, чтобы восстановить своё политическое, экономическое и социальное положение после эпидемии.

Религиозные учреждения восстанавливались медленнее остальных. Они не только пострадали сильнее из-за компактного проживания монахов и монашек в монастырях, но ещё и не так быстро восполняли потери, так как в десятилетия после чумы в экономике ощущалась сильная нехватка рабочих рук, и люди редко уходили в монастыри или отдавали туда своих детей.

Какое отношение всё это имеет к теме статьи? Дело в том, что тогда именно в монастырях производилась львиная доля книг. Если вам нужна была копия книги, вы заказывали её в монастырском скриптории, и монахи переписывали её для вас. Вручную. Копии были несовершенны — некоторые ошибки исправлялись переписчиком, но и новых добавлялось не меньше.

Читать дальше ... )
ext_842961: (pic#)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

History of Copyright

Об авторе:
Рикарде Фальквинге — основатель Пиратской Партии Швеции. В 2009 году Пиратская Партия прошла в Европарламент, набрав больше 7% голосов. В 2010 Рикард Фальквинге вошёл в список 100 самых влиятельных людей Швеции по версии журнала Fokus. В 2011 он уступил место руководителя партии Анне Троберг и сосредоточился на пропаганде идей Пиратского Интернационала, выступая с лекциями по всему миру.


В этой серии из семи статей я хочу рассказать историю авторского права от 1350 года до наших дней. Эта история довольно сильно отличается от того, что обычно рассказывают представители индустрии копирайта. ©
Часть 1: Чёрная смерть

Мы начнём с прихода в Европу чёрной смерти в 1350-х годах. Европейские страны пострадали от чумы не меньше остального мира. Европе понадобилось больше 150 лет на то, чтобы восстановить своё политическое, экономическое и социальное положение после эпидемии.

Религиозные учреждения восстанавливались медленнее остальных. Они не только пострадали сильнее из-за компактного проживания монахов и монашек в монастырях, но ещё и не так быстро восполняли потери, так как в десятилетия после чумы в экономике ощущалась сильная нехватка рабочих рук, и люди редко уходили в монастыри или отдавали туда своих детей.

Какое отношение всё это имеет к теме статьи? Дело в том, что тогда именно в монастырях производилась львиная доля книг. Если вам нужна была копия книги, вы заказывали её в монастырском скриптории, и монахи переписывали её для вас. Вручную. Копии были несовершенны — некоторые ошибки исправлялись переписчиком, но и новых добавлялось не меньше.

Читать дальше ... )
ext_842961: (Default)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Какая боль, какая боль,
Аргентина-Ямайка 5:0.
Футбол в средневековье

Англия, Лондон, на дворе 1310 год, самый пик «веселого» средневековья. А что это там за крики и шум на соседних улицах? О нет, только не это! Приготовьтесь, прямо на нас несется толпа английских, нет не фанатов-болельщиков, а футболистов, да-да самых настоящих футболистов, которые словно бешеное стадо бизонов сметают все на своем пути, а впереди катят круглый мяч. Вот они уже совсем близко и мы даже можем заметить, что мяч который они катят и не совсем мяч (в привычном понимании), а просто надутый свиной пузырь, но, тем не менее, он круглый и катится, а одно из главных правил средневекового футболиста: «все что круглое и катится — может быть мячом» (даже человеческая голова))).

Кстати, насчет головы не совсем шутка, а печальная историческая правда – во времена «веселого» средневековья в Английском городе Честере как-то состоялось кровавое восстание, которое закончилось … игрой в футбол. А в качестве мяча была самая настоящая чья-то отрубленная голова …

Футбол в средневековье был особенно распространен в Англии и представлял собой довольно массовое и хаотичное скопище, в одном матче могло принимать участие до нескольких сотен людей, целью было закатить мяч в ворота, однако понятие «ворота» было довольно расплывчатым. Скажем, воротами могло быть какое-то место в окрестностях, куда одной команде нужно было закатить мяч, а другой не допустить этого. Или, например, когда играли между собой две соседние деревни, нужно было загнать мяч на центральную площадь «вражеской деревни». Игра проходила грубо, жестоко и часто представляла самую настоящую опасность, как для жизни самих футболистов, так и невинных бедолаг-прохожих, которые случайно волею злого рока оказывались в центре «футбольных перипетий» (а то затопчут, и даже не заметят). Ведь средневековая игра и борьба за мяч между командами шла не на специальном поле, а в центре и на улицах средневековых городов и местечек, несчастные торговцы спешно закрывали свои лавки, заколачивали окна ставнями и досками, едва лишь слышали, что где-то неподалеку буйные футболисты гоняют мяч.

Читать дальше ... )
ext_842961: (Default)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Какая боль, какая боль,
Аргентина-Ямайка 5:0.
Футбол в средневековье

Англия, Лондон, на дворе 1310 год, самый пик «веселого» средневековья. А что это там за крики и шум на соседних улицах? О нет, только не это! Приготовьтесь, прямо на нас несется толпа английских, нет не фанатов-болельщиков, а футболистов, да-да самых настоящих футболистов, которые словно бешеное стадо бизонов сметают все на своем пути, а впереди катят круглый мяч. Вот они уже совсем близко и мы даже можем заметить, что мяч который они катят и не совсем мяч (в привычном понимании), а просто надутый свиной пузырь, но, тем не менее, он круглый и катится, а одно из главных правил средневекового футболиста: «все что круглое и катится — может быть мячом» (даже человеческая голова))).

Кстати, насчет головы не совсем шутка, а печальная историческая правда – во времена «веселого» средневековья в Английском городе Честере как-то состоялось кровавое восстание, которое закончилось … игрой в футбол. А в качестве мяча была самая настоящая чья-то отрубленная голова …

Футбол в средневековье был особенно распространен в Англии и представлял собой довольно массовое и хаотичное скопище, в одном матче могло принимать участие до нескольких сотен людей, целью было закатить мяч в ворота, однако понятие «ворота» было довольно расплывчатым. Скажем, воротами могло быть какое-то место в окрестностях, куда одной команде нужно было закатить мяч, а другой не допустить этого. Или, например, когда играли между собой две соседние деревни, нужно было загнать мяч на центральную площадь «вражеской деревни». Игра проходила грубо, жестоко и часто представляла самую настоящую опасность, как для жизни самих футболистов, так и невинных бедолаг-прохожих, которые случайно волею злого рока оказывались в центре «футбольных перипетий» (а то затопчут, и даже не заметят). Ведь средневековая игра и борьба за мяч между командами шла не на специальном поле, а в центре и на улицах средневековых городов и местечек, несчастные торговцы спешно закрывали свои лавки, заколачивали окна ставнями и досками, едва лишь слышали, что где-то неподалеку буйные футболисты гоняют мяч.

Читать дальше ... )
ext_842961: (Default)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Какая боль, какая боль,
Аргентина-Ямайка 5:0.
Футбол в средневековье

Англия, Лондон, на дворе 1310 год, самый пик «веселого» средневековья. А что это там за крики и шум на соседних улицах? О нет, только не это! Приготовьтесь, прямо на нас несется толпа английских, нет не фанатов-болельщиков, а футболистов, да-да самых настоящих футболистов, которые словно бешеное стадо бизонов сметают все на своем пути, а впереди катят круглый мяч. Вот они уже совсем близко и мы даже можем заметить, что мяч который они катят и не совсем мяч (в привычном понимании), а просто надутый свиной пузырь, но, тем не менее, он круглый и катится, а одно из главных правил средневекового футболиста: «все что круглое и катится — может быть мячом» (даже человеческая голова))).

Кстати, насчет головы не совсем шутка, а печальная историческая правда – во времена «веселого» средневековья в Английском городе Честере как-то состоялось кровавое восстание, которое закончилось … игрой в футбол. А в качестве мяча была самая настоящая чья-то отрубленная голова …

Футбол в средневековье был особенно распространен в Англии и представлял собой довольно массовое и хаотичное скопище, в одном матче могло принимать участие до нескольких сотен людей, целью было закатить мяч в ворота, однако понятие «ворота» было довольно расплывчатым. Скажем, воротами могло быть какое-то место в окрестностях, куда одной команде нужно было закатить мяч, а другой не допустить этого. Или, например, когда играли между собой две соседние деревни, нужно было загнать мяч на центральную площадь «вражеской деревни». Игра проходила грубо, жестоко и часто представляла самую настоящую опасность, как для жизни самих футболистов, так и невинных бедолаг-прохожих, которые случайно волею злого рока оказывались в центре «футбольных перипетий» (а то затопчут, и даже не заметят). Ведь средневековая игра и борьба за мяч между командами шла не на специальном поле, а в центре и на улицах средневековых городов и местечек, несчастные торговцы спешно закрывали свои лавки, заколачивали окна ставнями и досками, едва лишь слышали, что где-то неподалеку буйные футболисты гоняют мяч.

Читать дальше ... )

Profile

myrodom: (Default)
Мы родом ...

June 2013

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 12:49 pm
Powered by Dreamwidth Studios