ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Староверы Тувы. Забытые дети тайги

Посчастливось мне летом несколько дней пожить у семьи староверов Бжицких, что живут в верховье Енисея. Добраться к ним можно только по Енисею или на вертолете.



Впечатлен...что еще есть такие искренние, бесскорыстные, незапятнаные цивилизаций люди. Живут скитами, в глухой непроходимой тайге, до ближайшего города несколько сотен км.
Домики строят основательно,из кедра, по берегу Енисея. Семьи большие, детей много, как говорят сами староверы - "Сколько Бог даст", поэтому не редкость 10-12 детей.

Люди глубоковерующие, соблюдают все посты, свято чтут Закон Божий. К чужакам из внешнего мира относятся с недоверием. Мужчины не стригут бороды, замужние женщины ходят с покрытой головой, в платках. В город ездят очень редко за соляркой, патронами и солью. Иногда возят на продажу домашние заготовки.

Живут без телевизоров, радио, света, да и вообще без электричества...Основные занятия - охота, рыбалка, собирателсьтво ягод, грибов,трав. Держут скотину и выращивают овощи. Категорически отвергают курение, алкоголь только собственного производства и то в меру и по большим праздникам, матом не ругаются. Во дворе царит идеальный порядок.

Несколько горных перевалов позади, вокруг глухая непроходимая тайга...

Читать дальше /+ 17 фото/ ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Российские лингвисты Мира Бергельсон и Андрей Кибрик совместно с их американским коллегой Уэйном Лиманом (Wayne Leman) обнаружили и описали реликтовый диалект русского в поселке Нинильчик на Аляске, основанном русскими колонистами в 19 веке.


Православная церковь в Нинильчике

Читать дальше, /+ 6 фото/ ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Мы думаем порой, что проживаем в обширной, но весьма невзрачной стране.

Это не так: ежели занимает Россия шестую часть суши планеты Земля, как минимум одно из шести чудесных явлений, творящихся на нашем космическом теле, является нашим, "родным".

Берусь доказать данный тезис на конкретных примерах в рубрике «Обыкновенные чудеса»!


Текст и фото © Геннадий [livejournal.com profile] genamikheev Михеев

Про русальи свадьбы
Репортаж с Рязанщины

Этот праздник сегодня сохранился, скорее всего, в единственном числе. Он настолько пронизан экзотикой, что почти невозможно поверить в то, что “русалии” некогда были неотъемлемой частью праздничной культуры русского народа.


Читать дальше, /+ 16 фото/ ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Мода на русский лад. Обзор книг

Итак, что модно в этом сезоне. Ретро-гламур в стиле 1920-х, аква-романтика, майки со спортивной символикой и большие, очень большие серьги… Об этом пишут глянцевые журналы. Причем здесь мы?

Почему мы должны развиваться в русле идей дизайнеров, которые с трудом представляют, где находится Россия? Если мы не хотим окончательно слиться с «фряжской толпой», начинаем срочно переодеваться. А в этом нам помогут не модные журналы, а «ладные» книги. «Ладные» — от древнерусского слова «лад», которое отлично заменяет термин из вульгарной латыни – moda. ©

Русский народный костюм. Путешествия с севера на юг


Автор: А. Ю. Андреева, Издательство: Паритет, 2011 г.

Вероятно, вы слышали, что шотландцы делятся на кланы, а каждый клан имеет свою уникальную клетку. В дни больших торжеств каждый скотт, в какой бы стране он не жил, обязательно отправится на праздник в килте (юбке) с клеткой своего клана.

В России, конечно, нет кланов, но все мы выходцы из каких-то губерний. А в каждой губернии был еще какое-то время назад свой уникальный костюм.

Эта книга как раз и содержит материал о традиционной одежде различных регионов России. Поэтому у нас есть возможность, вооружившись полученной информацией, на следующее торжество прийти в аутентичном наряде своих предков. Этим мы подчеркнем связь со своей малой Родиной и заложим отличную тенденцию.

Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Любые навязанные стандарты русские доводят до абсурда

В конце XVI века итальянский дипломат Антонио Поссевино, знаток моды, сокрушался:

«Московиты очень бранят короткую итальянскую, французскую, испанскую и германскую одежду, потому что она оставляет открытыми те части тела, которые следует скрывать более всего. Сами же они одеваются для степенности в два или три платья почти до пят. Рукава они носят довольно длинные, так что рук даже и не видно, когда они что-то делают». ©

Действительно, русская мода до реформ Петра I развивалась строго в контекстах Русской многовековой традиции и Православной веры. Разумеется, принципы западного светского женского костюма, призванные соблазнять и манипулировать кавалерами, не могли прижиться на почве богобоязненного Третьего Рима.

Но пройдет менее 500 лет, и все изменится. Сегодняшние гости из признанных «мировых центров моды», напротив, порицают русских в излишней сексуализации повседневной одежды, которая доходит до откровенной вульгарности. Что ж, чрезмерность – наша отличительная черта. Мы способны все довести до абсурда. Особенно в отношении навязанных чужих стандартов. В этом, возможно, неосознанно, выражается наш национальных характер.


Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Обратная сторона Руси. Русский воздух, или «Братство колокола»

Русская Душа глуха к красоте земного бытия. Ни то, что мы не любим природу с ее щедрыми плодами, — напротив, с этим у нас все в порядке.



Однако отношение к «пейзажам-ландшафтам» у русских людей во многом снисходительное. Мы отдаем должное сохранившимся фрагментам реликтовой природы, богатству ее геометрии и колористики, акустическим «натуральным» эффектам, живности, однако все это вторично по сравнению с воздухом, который «правит» конкретным местом. Вспомните, что вы отмечаете первым, когда выбираетесь из загазованного города в какое-нибудь зеленое местечко? ©
Русский человек всегда был настоящим знатоком по части «воздушного потока», «духа». Псковский гость, приехавший в Вологду, тут же отмечал коренные отличия воздуха. Причем это касалось не только перемены органолептических свойств, но и метаморфозы со звучанием слов.

Так, признавались средневековые русские паломники, «Христос воскресе!», сказанное в Кашине, звучит иначе этого же приветствия (из тех же уст) в Костроме…

Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
«Отставала же лебедушка прочь от стада лебединого...»

Сегодня свадьба — праздник семейный. И то, не всегда. Порой на свадьбе вообще не присутствует никого, кроме самих виновников торжества и фотографа.



Ну а в старину, свадьбу справляли всей деревней, всем миром. И называлось это на Руси – «играть свадьбу». ©
А почему, собственно, «играть»? Дело всё в том, что свадебный ритуал во многом напоминал театральное представление, где все делалось согласно написанному сценарию, с необходимым реквизитом, с распределенными ролями, с большим размахом.

Читать дальше ... )
ext_842961: (СССР)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Единственная сохранившаяся кинозапись кулачного боя "стенка на стенку". Село Купля Рязанской области 1954 год.

Упоминание о существовании этой записи было найдено Горбуновым Б.В. в Архиве Рязанской области. По этому упоминанию кинозапись была найдена Тедорадзе А.С. в Государственном архиве кинофотодокументов.


Кулачный бой в селе Купля 1954 год
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Русские пословицы и поговорки в современном лубке Марины Русановой

Москвичам везёт - работы Марины Русановой в лоскутной технике они могли увидеть до 20 апреля 2013 года в Выставочном зале МСХ на Кузнецком мосту на выставке Ассоциации художников декоративных искусств «Весна светлая».



А мы с вами освежим в памяти пословицы и поговорки и полюбуемся на чистое, доброе, светлое - на современный русский лубок ©
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Про забытую родину Водяного
Репортаж с Ярославщины

Тихий, благословенный городок Пошехонье. Можно сказать, символ провинциальной затхлости и консерватизма - и все благодаря вовсе не пошехонцам, а писателю Салтыкову-Щедрину, сочинившему некогда знаменитую “Пошехонскую старину”. Тяжело пошехонцам, ведь из города, будто соки, выкачиваются экономические и людские резервы. Тем не менее, Пошехонье изготовилось совершить прыжок - в будущее. При помощи, между прочим, ветхой старины...


Читать дальше, /+ 7 фото/ ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

В семье Аполлона Аполлоновича Макарова родилась девочка, которую назвали Верой. С 1920 года она жила с родителями в эмиграции во Франции. После окончания школы работала манекенщицей, затем секретаршей. В 1937 году вышла замуж за князя Николая Александровича Оболенского (1900—1979).

С начала оккупации Франции Германией в 1940 году вступила в Движение Сопротивления и вошла в один из подпольных кружков. Этот кружок после объединения с другой группой стал называться Organisation Civile et Militaire (OCM; «Гражданская и военная организация»). В подполье была известна как Вики.

ОСМ занималась разведывательной деятельностью, а также организацией побегов и вывозом за границу британских военнопленных. Оболенская была генеральным секретарём организации: в её ведении находилась связь с другими подпольными группами и координация совместных действий. В 1943 году организация стала проводить работу с советскими военнопленными. Нацисты пытались внедрить своего агента в организацию, но благодаря Вики эта попытка была сорвана.

Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
Оригинал взят у [livejournal.com profile] letopisetz в Брайтон-Бич

Три года назад в очередной раз посетил легендарный Брайтон-Бич в Нью-Йорке.

Из этого вышел такой фотоотчет:


ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Что приходит на ум современному обывателю, если он слышит фразу «история русско-чеченских отношений»? Известно что. Войны, набеги, абреки, террористы…

Последние двадцать лет заметно повлияли на образ чеченцев в массовом сознании. Если в 1993-ем никто не удивлялся мудрому и интеллигентному политику Руслану Хасбулатову, то сейчас для многих само словосочетание «интеллигентный чеченец» – кажется чем-то странным. Чеченцы? «Зверьё, хачи, бандиты» – вот какие эпитеты мы чаще всего слышим. И всё прошлое чеченского народа видится нам лишь сквозь призму убийств, разбоя и ненависти к русским. И едва ли среди народов России есть сейчас хоть один этнос, который воспринимался бы русскими, как более чужой.

Но всегда ли так было? Всегда ли мы были абсолютно чужими?

Внимательно посмотрите на этот снимок:


Это вайнахский православный храм XII века. Да-да, именно так. Высоко в горах современной Ингушетии сохранилось еще несколько храмов, построенных в XII-XVI вв. предками нынешних «исламистских бандитов». А сколько ещё этих храмов не дожило до наших дней – никому не ведомо. Однако историкам известен отчет грузинского епископа Евфимия, который в 1310 году посещал множественные христианские общины вайнахов и аварцев, известен и ряд иных документов, подтверждающих прочное положение православия на этих землях. В общем, средневековая религиозная история Кавказа - тема весьма многослойная...

Читать дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
7 исконно русских жестов

Почему мы рвем на груди рубаху и показываем кукиш? Расшифровываем русский язык жестов.

Считается, что 80% всей информации мы передаем друг другу с помощью жестов, и не мудрено, что этот язык тоже имеет национальную окраску. Большинство жестов — это сильно укоренившиеся привычки, за появлением которых часто стоят исторические события и личности. Почему русский человек нет-нет да и порвет на себе рубаху, почешет затылок, а потом покажет кукиш — читаем в статье. ©

Чесать затылок

Русский человек чешет затылок, когда чем-то озадачен. Вопрос — для чего? Конечно, вряд ли, чтобы простимулировать кровообращение мозга. Одна из версий гласит, что жест этот пришел из народной магии: таким образом наши предки вызывали на помощь пращура, гения рода.

Ещё 6 жестов ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

На мастерах и праведниках мир держится, а созидательный труд праведен, особенно когда с душой и не только для себя.

Очень много есть в каждом регионе людей, которые что-то созидают вокруг себя, благоустраивают окружающий мир, не взирая на разрушителей.



Один из таких людей - проживающий в Кривополянье, перед въездом в Чаплыгин (Липецкая обл. - прим. mamlas), Человек-умелец Юрий Погонин. К стыду своему, не знаю его лично, хотя уже много лет знаю этот двор и очень многим гостям региона показывал эту красоту.
Полюбуйтесь сами:

ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Засолка дунайской сельди

К нам приехали гости из ЗУ. Ну чем еще угощать, как не малосОльной селедкой?

Чистим, выбираем внутренности - это всем понятно. Только вот для засолки надо вдоль хребта чуть надрезать и дальше по хвостику, чтоб просолилось глубоко.


Читать дальше, /+ 7 фото/ ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com
О праздности

Скрывать не буду - о русской праздничной культуре говорить нелегко. Русский праздник, ежели возможно в данном случае нивелировать, - действо надрывное, я бы сказал даже, тяжелое. Дело не только в пьянстве - в конце концов, карнавальная культура во всем мире немыслима без опьянения. Проблема более сложная, она сопряжена с "комплексами" русской нации.

Здесь я расскажу исключительно об аутентичных праздниках, имеющих глубочайшие традиции. Почти все они имеют языческие корни. Это важно, ибо люди, считающие себя православными, на самом деле исповедуют религию, которую не знают и считают чуждой. Впрочем, лучше сами ознакомьтесь с материалом и сделайти свои выводы, которые, вероятно, не совпадут с моими.


Фото и текст © Геннадия [livejournal.com profile] genamikheev Михеева

Кирдык щуке
Репортаж с берегов озера Неро (Ярославская область)

Наверное, каждое озеро чем-то славится. Главная достопримечательность Неро - рыба щука. Здешняя, ростовская щука (которая, между прочим, имеет обыкновение обитать только в чистой воде) - нечто необыкновенное. Дело не только в ее редких вкусовых качествах, но и в каком-то мистическом к ней отношению со стороны ростовчан. Праздник «По щучьему велению» в Ростове придумали относительно недавно, но предпосылки щучьему празднику имелись весьма увесистые.


Читать дальше, /+ 11 фото/ ... )
[identity profile] makalval.livejournal.com
13 марта 2013. Центр социального обслуживания населения Калининского района

Чебоксары
Здравствуй, Масленица!

Nk4nZTJ8Pe4
Все дружно проводили зиму до следующего года. Волонтеры Благотворительного Фонда "Пища жизни" (Чебоксары) организовали праздничное угощение: пироги с капустой, пироги с яблоками, печенье, конфеты, фрукты и ароматный горячий травяной чай...

9CbNwxPavBU

Фото Благотворительного Фонда  )

w5kHow_HEQ0

http://vk.com/cheboksarffl   Благотворительный Фонд "Пища Жизни" (Чебоксары)

Цели Благотворительного фонда «Пища Жизни»: искоренение проблемы голода в Российском обществе; улучшение качества жизни незащищенных слоев общества — физического, эмоционального и экономического благополучия; пропаганда и утверждение культуры милосердия в обществе; объединение и координация усилий и инициатив граждан, общественных организаций и государственных служб.

ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

Елизавета Меркурьевна Бём (Эндоурова) (1843 - 1914) - одна из первых женщин в России, которая стала профессионально заниматься искусством.

Она получила специальное образование, добилась успеха и признания как иллюстратор, мастер силуэта, автор изделий из хрусталя и многочисленных открытых писем ("открыток"). Если не ошибаюсь, среди художников-иллюстраторов в России из женщин она была первой. Ее иллюстрации к произведениям Тургенева, Толстого, Некрасова, а также открытки и силуэты со сценками из крестьянского быта были чрезвычайно популярны в кон. 19 - нач. 20 вв. Потом творчество Елизаветы Бём было надолго забыто, а сейчас оно вновь возвращается к нам после долгого забвения.

Из ее обширного наследия - три подборки: "силуэты", "открытки" и книжные иллюстрации. Сперва - иллюстрации. ©

АЗБУКА

Аз
("Ангел")
 (700x601, 202Kb)


Читать-смотреть дальше ... )
ext_842961: (Я витрина)
[identity profile] mamlas.livejournal.com

«Портреты России» — проект PublicPost [livejournal.com profile] public_post — это взгляд на страну глазами ее жителей.

Сегодня мы живем в аквариуме — видим мир через кривую оптику, как рыба из своего круглого стеклянного дома. Москвичи в своем аквариуме, деревня — в своем, офисные работники, государственные служащие, военные, мигранты и так далее — у всех есть своя ниша, своя оптика и своя Россия. Страна, в которой мы живем, состоит из множества разных, бесконечно непохожих друг на друга стран — и все-таки это именно одна страна и одно общество.

Чтобы увидеть эту страну, мы записываем рассказы самых разных людей. Они происходят из разных мест и социальных слоев, у них разный достаток и разный уровень образования. У этой истории нет конца: сколько людей — столько и Россий. Житель горного села в Осетии рассказывает, как он построил маленькую электростанцию и бесплатно делится с соседями собственным электричеством. Похоронный агент ненавидит людей за то, что те не оплакивают своих покойников, а впопыхах ищут тайники. Старик, который поет у метро советские песни, рассказывает, как он приехал в Москву из Тамбова с баяном, чтобы собрать деньги на лечение больной жены, и завоевал сердца москвичей.

Каждый рассказчик рисует свой портрет. Портреты России — это не портреты россиян в исполнении журналистов PublicPost. Это галерея портретов страны, созданных нашими собеседниками. Они рассказывают про себя и про то, в каком мире они живут. Множество этих жизней — это и есть та самая Россия.

Евгений, фанат «Спартака»

Евгений Селеменев — фанат "Спартака", владелец легендарного фанатского паба SmallPub, в период 2010-2011 гг. (на который пришлись беспорядки на Манежной площади и последовавшая за этим встреча Путина с фанатами) возглавлял объединение спартаковских болельщиков "Фратрия". Евгений рассказывает, что это такое — быть фанатом, как им становятся, откуда берется насилие, почему у национальной сборной проблемы с болельщиками, про дружбу российских фанатов с сербами, Путина, околофутбольное кино, в съемках которого довелось поучаствовать, и особенности фанатского ресторанного бизнеса.


Читать дальше ... )

Profile

myrodom: (Default)
Мы родом ...

June 2013

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 12:43 pm
Powered by Dreamwidth Studios